“听妈妈话”竹鞭，营销莫以“伤痛”为切口

文/刘安妮

据现代快报报道，近日，有消费者发现永辉线上超市小程序在售一款“听妈妈话”细竹鞭，引发网友调侃。

当“听妈妈话”细竹鞭以“70后到90后童年回忆”的名义，出现在永辉线上超市的货架上，这场打着“怀旧”旗号的营销，已然越过了情感消费的边界，触碰了教育伦理与法律的红线。把曾作为体罚工具的竹鞭包装成“沟通神器”，既是对现代教育理念的漠视，也暗藏助长家庭暴力的风险。

以“童年回忆”为卖点的营销本无可厚非，一代人的共同记忆确实能唤起情感共鸣。比如前几年“大白兔奶糖联名唇膏”的爆火，正是精准抓住了70、80后对童年糖果的甜蜜怀念，既唤醒了情怀，又赋予了老品牌新的消费场景；还有“北冰洋汽水复刻经典包装”，靠复古瓶身和熟悉的橘子味，让不少消费者为“找回童年夏天的味道”买单。

这些成功的怀旧营销，都锚定了“温暖、美好”的回忆内核，既传递了情感价值，也守住了消费伦理的底线。

但竹鞭的回忆底色，本就带着时代的局限。过去部分家庭用竹鞭体罚孩子，是特定教育认知下的无奈选择，而非值得美化的沟通方式。如今商家将其包装成“情绪价值商品”，甚至暗示可用于与孩子“沟通”，本质是对体罚的浪漫化。

当消费者评论“买回去，孩子都听话了”时，这种“听话”的背后，是恐惧而非平等沟通，与现代教育倡导的“尊重、引导、共情”理念背道而驰。

更值得警惕的是，这种营销可能触碰法律的底线。《中华人民共和国未成年人保护法》明确禁止对未成年人实施家庭暴力，而竹鞭作为具有伤害性的工具，若被用于体罚，本身就涉嫌违法。

律师指出的“变相助长家庭暴力”并非杞人忧天：当商家以“怀旧”弱化其工具属性，以“沟通”模糊其体罚用途，实际上是在为不当教育行为提供合理性包装，甚至可能成为家庭暴力的“帮凶”。

从商业逻辑看，这场营销是对“情绪价值”的滥用。近年来，怀旧消费成为流量密码，但“怀旧”不能无底线：贩卖“大白兔奶糖”是唤醒甜蜜回忆，而贩卖“体罚工具”则是消费痛苦记忆。

更讽刺的是，商品标注“70后到90后童年回忆”，恰恰暴露了其矛盾性——这代人正是在“竹鞭教育”的争议中成长起来的，如今却被商家当成“消费自己童年阴影”的目标群体，这种“以痛点为卖点”的营销，未免太过冷漠。

此事也折射出平台监管的漏洞。永辉作为连锁商超，其线上小程序上架此类商品，既未对商品用途进行风险评估，也未对营销话术进行合规审查，反映出部分企业在流量面前，对社会责任的忽视。

而从消费者反馈看，“猎奇购买”的背后，是部分人对教育方式的认知模糊。即便“实际教育中已较少采用此类方式”，但商品的存在本身，就是对“体罚合理”的一种隐性默许。

教育的进步，从来不是否定过去，而是清醒地告别不合理的方式。“听妈妈话”竹鞭的下架或许只是时间问题，但更值得反思的是：当怀旧营销成为商业套路，企业、平台乃至社会，都该守住一条底线——不能让伤害性的回忆，以“情怀”之名卷土重来。

毕竟，真正的童年回忆，该是温暖的，而非带着痛感的；真正的沟通，该是平等的，而非依赖工具的。