中国好人江觉迟：从雪域高原的“梅朵妈妈”到嬉子湖畔的文化守护者

扎根藏区支教十六载，守护文脉报桑梓，江觉迟的经历如同传奇。

8月31日，甘肃平凉，中国好人榜发布仪式现场灯光璀璨。千里之外的桐城市嬉子湖镇，干部群众齐聚一堂，集中收看直播。当屏幕上出现“江觉迟”三个字时，会场响起热烈的掌声。这位从桐城市嬉子湖镇珠檀村走出的女作家，入选助人为乐类中国好人。

时间回到2005年7月。1971年出生的江觉迟和几名驴友自驾进藏，同行者因高原反应纷纷退出，她却执意留下：“想再往前走一走，去看看真正的藏区生活是什么样。”没想到，这一留，就是十六年。

初到藏区，孩子们渴望读书却缺少机会的眼神深深刺痛了江觉迟。

“孩子们，我来教你们吧！”江觉迟创办草原孤儿学校，又建起5所流动小课堂。高原上交通不便，江觉迟常年骑马或徒步往返于多个教学点。当地人为她取名“扎西梅朵”，即草原上吉祥的花朵，孩子们亲切地唤她“梅朵妈妈”。

十六年间，100多位藏区孩子在江觉迟的帮助下走出高原，15名困难学生获得长期资助。她把支教经历写成《酥油》《雪莲花》《邦金梅朵》等作品，其中，《雪莲花》荣获安徽省社会科学奖。

改变的是脚下的土地，不变的是心底的那份善意。回到桐城，她又连续8年心系留守儿童，义务辅导阅读与写作，帮扶 5 位失能或残疾老人。

2017年，母亲病危的消息传来。江觉迟连夜赶回家乡。送别母亲后，她自己也被查出患病，不得不留在桐城治疗。

藏区脱贫攻坚的号角吹响，当地干部打来电话：“梅朵，我们需要你。”江觉迟二话不说，背上行囊，重返雪域。那些日子，她跑遍千山万水，深入一户户牧民的帐篷，拉家常，讲解政策，登记困难，联系帮扶。

有一次，独居老人翁姆在自家帐篷里摔倒，爬不起来，喊不出声。江觉迟推门进来，发现老人蜷在地上，她一把背起老人，冲出门，骑上马就往卫生院赶。因送医及时，翁姆保住了性命，康复后拉着江觉迟的手，一遍遍说“扎西德勒”。

回到家乡，江觉迟发现桐城渔歌正濒临失传。渔歌是国家级非遗桐城歌的重要组成部分，却因时代变迁逐渐淡出人们视野。

江觉迟住进渔村，走遍嬉子湖、金神、鲟鱼等地寻访老渔民。禁渔之后，沿江沿湖渔民大幅减少，有时一整天只能找到一户人家，有时几天也遇不到一位会唱渔歌的老人。

为收集完整内容，江觉迟不仅记录曲调与歌词，还帮老人干农活、收玉米、晒花生、腌腊肉，在日常相处中慢慢引导他们回忆往事。

江觉迟拍了一万多张图片、一千多分钟录像，跑遍从桐城到枞阳的湖区，收集三百多首渔歌。历时两年，《桐城渔歌记忆》整理出版，收录120多首渔歌及背后故事。自此，国家级非遗桐城歌不仅有山歌，还有了渔歌。

抢救渔歌的同时，江觉迟把目光投向家族深处。她的祖母苏蕙华，曾做过一件被载入《桐城县志》的事。

一次，长子江兴汉从私塾回来，说先生家的孩子要做五彩围兜，尚缺一块红绸布，他已答应帮忙寻找。苏蕙华翻箱倒柜找不到红绸布，目光落在自己心爱的红绸嫁衣上，当即拿起剪刀剪下一块衣襟。师母得知实情后登门致谢，苏蕙华说：“我这样做是为了教育孩子，一要尊重老师，二要说话算数，三要成人之美。一襟而全三教。”

为传承家族故事，为把“爱与诚信”种进家乡的土地里，江觉迟捐出150万元稿费建设“裁襟励子”文化园。白天，她亲自搬砖、盖瓦、粉刷；晚上停工后，又化身作家通过写稿筹集资金。在当地政府支持和多方合力推动下，“裁襟励子”文化园2021年在珠檀村落成。园区涵盖苏蕙华故居、非遗馆、母教馆、渔文化展示馆、诚信文化广场、非遗课堂等，开园以来已接待数万人。

“每一次讲述和授课，都是一次诚信家风的传播和传承。”江觉迟还自费60万元新建诚信大讲堂，培育12名核心传承人，义务讲解家风礼仪和母教文化500余场。

从雪域高原的“梅朵妈妈”到嬉子湖畔的文化守护者，江觉迟用数十年坚守将“爱满天下”的信念写进高原草原，写进家乡的田野湖畔。