解密：东北“黑妈妈”供奉在道家堂单还是仙家堂单？

农历六月二十四，是东北传说中护法仙“黑妈妈”——俗称黑老太的诞辰之日。相传，黑妈妈手持龙头拐杖，烟袋锅子不离左右，其道场坐落于辽宁省铁刹山。在东北仙家体系里，她可是响当当的大人物，与受过皇封的胡三太爷齐名。

过去几十年间，黑妈妈一直是东北农村及堂口供奉中不可或缺的存在。她的名号主要掌管东北三省，这也正契合了“出马不出山海关，南茅北马”的民间传说。在诸多传说中，黑妈妈被视为东北地区地仙的总管，所有出马仙和保家仙都要受其约束。

实际上，黑妈妈的传说源于东北萨满教文化。她是民间信仰中极具代表性的人物。相传，黑妈妈是东北地仙之一，许多道观及寺院的护法殿，还有家有仙堂的地方，都常常供奉着黑妈妈。

黑妈妈的传说与明朝末年一位名叫郭守真的道长紧密相连。郭道长是东北道教龙门派的开山祖师。一次云游途中，他在本溪铁刹山附近救下了一只奄奄一息的黑熊。这只黑熊极具灵性，伤愈后为报答道长的救命之恩，化作人形，跟随道长在铁刹山修行，时刻守护在他身旁，还积极帮助附近遇难的百姓。日子久了，郭道长察觉出黑妈妈并非寻常生灵，便尊立她为道教护法神。

还有传说称，郭道长是天人下凡历练，完成历练后回到天庭，敕封黑妈妈为东北道教的护法神。自得到这番“敕封”后，黑妈妈便在东北大地守护着穷苦百姓，救助弱小，这份守护一直延续至今。特别是在出马弟子与保家仙的堂口上，黑妈妈常常被奉为仙堂中的地仙之首。

然而，关于黑妈妈的供奉位置，一直存在争议。很多人认为黑妈妈是天神所封，所以应该供奉在道堂的堂单上；但也有人觉得，黑妈妈虽受天封，可终究是地仙，应和黄三太爷一样，供奉在仙家堂单里。这个问题争论已久，至今仍无定论，可谓是“公说公有理，婆说婆有理”。

其实，无论黑妈妈是被赋予了怎样的“神圣身份”，她在我们心中，始终是那个和蔼可亲的老奶奶形象。一手拿仙桃，一手持烟袋，一袭黑衣，就像我们身边慈祥的奶奶。

奶奶总是无私地爱护着自己的孩子，她从不会在意孩子让她住在正房还是厢房，她最关心的，是我们过得好不好，生活中还缺些什么。奶奶对孩子的爱，永远都是无私且不求回报的奉献。

所以啊，无论黑妈妈是在道教的堂单上，还是在仙堂的堂单上，甚至没有堂单，她都会始终如一地陪伴着我们，不离不弃。爱，才是奶奶对我们最深情的告白。

对于出堂仙或是保家仙的信奉者来说，只要你心怀感恩，铭记黑妈妈济世救人的善举，传承她的精神，发心去帮助所有需要帮助的人，黑妈妈一定会为你感到欣慰与骄傲。

所谓堂单，不过是仙家与人们沟通的一种象征性方式罢了。你只要做好自己，行事对得起天地良心，那么你所秉持的这份善念与善行，就会如同有神明庇佑一般，带来积极的影响。

虽然黑妈妈只是存在于传说之中，但她的故事却有着深刻的意义。她的存在，是为了提醒天下所有人，要多行善事，多为他人奉献与付出。当我们心怀善念，积极行善时，美好的事情自然会围绕在我们身边。