“产后恶露”，已育女性的隐秘羞辱

撰文｜参宿叁

编辑｜芝士咸鱼、野格

十点人物志原创

提到“产后恶露”，你会想到什么？

在社交平台上，这个原本属于医学的专业词汇，意外引发了一场讨论。对不少人而言，它首先唤起的是血腥、恐怖的想象；但当翻开评论区的科普才发现，“产后恶露”只是指分娩后，子宫排出血液、蜕膜等组织的正常生理过程，是身体恢复的信号之一。

问题并不在于医学含义本身，而在于语言带来的联想。“恶”这一字眼，让一个本属正常的生理现象，被涂抹上“污秽”“不洁”的色彩，仿佛产后的身体是藏污纳垢之处。

图源某社交平台

因此，互联网上逐渐出现了是否需要为“恶露”更名的声音。一些人认为，这样的命名容易制造不必要的恐惧与羞耻感；也有人认为，它只是一个普通名词，不必过度解读。

这场讨论背后，引发了一个更深层的问题：

当我们在日常语言中感到不适，究竟是出于个人情绪，还是有些语言确实需要被重新审视？

“原来我的身体不脏”

生育，作为女性独有的能力，既承载着最美好的象征，又常常伴随着恐惧的想象。在迎接新生命诞生的同时，母体往往要经历巨大的生理与心理挑战，甚至被形容为“过鬼门关”。

据2023年全国心理健康调查，约25%的育龄女性存在不同程度的生育恐惧。其中，部分恐惧源于真实的医疗体验，例如会阴侧切、产道撕裂和剖宫产等带来的身体创伤；

而另一些恐惧，则更多由社会文化或语言建构所催生。例如“产后恶露”一词的使用，原本用于描述子宫恢复过程中的生理排出物，却因“恶露”二字隐含的负面联想，无形中放大了女性产后的焦虑。

图源《我的天才女友》

语言带来的心理暗示，在未育女性群体中尤为明显。由于缺乏亲身体验，她们对“恶露”的想象往往通过道听途说或碎片化信息构成，加深了她们对生育的恐惧，还可能引发自我贬低情绪，如“我的身体很脏”等。这无疑成了未育女性心中难以跨越的一道心理门槛。

图源某网络平台

而对于刚经历生产的女性，产后恢复期的身体疲惫和心理负担本就沉重，再听到“恶露”一词，无疑是雪上加霜。2019年《医学人文期刊》发布的调查显示，15%的产妇认为“恶露”一词加重了她们的产后焦虑。而网络平台上的讨论表明，许多女性认为这个词带有误导性，让她们误以为自己患病了。

产后不同时期的子宫，图源某网络平台

那么，“产后恶露”的说法究竟从何而来？

这一词汇最早见于东汉末年张仲景的《金匮要略》，其中提到“产后七八日……此恶露不尽”。后世方书、妇科专著均沿用此名，并在现代医学需要翻译“lochia”一词时，沿用了来自古代医书的这一专有名词。

从历史溯源上看，“产后恶露”最初是中性的医学术语。然而随着语言的发展，现代汉语中“恶”字已经带上了“恶意、丑恶、罪恶”等负面词义，使得“产后恶露”不再是单纯的医学术语，而是充斥着“脏、污、难闻”的联想。

《金匮要略》是中医经典著作，但距离当下已过去1800多年，沿用这一词汇是否合理成了争议，图源：中国中医药网

现代医学定义的“产后恶露”，是指胎儿及其附属物娩出后，子宫内残留的血液、坏死蜕膜组织、宫颈黏液等物质逐步排出体外的过程，是子宫创面修复的自然产物。

这一过程，通常持续4至6周，经历从鲜红色到白色的阶段性变化，反映了身体的正常恢复。

在许多新手妈妈的实际体验中，初期的“恶露”往往呈鲜红色，并伴有少量血块，类似月经量。

因此，许多女性经历了这一过程后，纷纷感叹：“原来这只是大号月经。”她们表示，“无论是颜色、气味还是质地，都和月经并无二致。”

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在产后恢复的过程中，理解“恶露”其实只是子宫自我修复的“晴雨表”，对于缓解产后焦虑至关重要。正如心理咨询师谢菲在纪录片《喜乐妈妈》中所指出的：“产后焦虑必须找到具体的焦虑对象，只有明确了焦虑的根源，才能有效应对。”

心理咨询师、孕产科普作家谢菲在纪录片《喜乐妈妈》中指出：“对于产后焦虑，必须找到具体化的焦虑对象。”

当产妇意识到，所谓“恶露”并非污秽之物，而是身体自然清理与愈合的一部分，那种因误解而生的羞耻与恐惧，便会逐渐消解。

这像是子宫在清理战场，别担心，一切都很正常。

被语言塑造的女性焦虑

除了“产后恶露”，许多围绕女性身体与生育的词汇，都暗含着污名化色彩。

“宫颈糜烂”便是一个典型例证。这个曾沿用多年的传统医学词汇，引发了几代女性的集体恐慌。在诊疗单上看到这四个字，许多人误以为自己患上了某种严重的妇科疾病，脑海中甚至浮现类似“口腔溃疡”般溃烂、流脓的可怕画面。这种误解让不少女性踏入以治疗为名的医疗陷阱，花费了大量金钱和心力。

然而，现代医学早已澄清：“宫颈糜烂”并非疾病，而是一种由激素变化引起的生理性改变。它实际上是宫颈柱状上皮的外翻，由于外观呈红色颗粒状，误被认作“溃烂、发炎”，甚至曾被错误地与女性的性经历挂钩，仿佛确诊即暗示私生活不检点，加剧了对女性身体的道德审判。

很多医学博主都在科普这不是疾病，图源六层楼

在电视剧《亲爱的生命》中，李骏骁去私立医院赚外快，却意外撞见一些无良医生以“宫颈糜烂”为名，对不需要治疗的女性实施电灼、激光等手段，从中牟取暴利。

剧中一句台词直指问题核心：自2008年起，国内医学教材就已经废弃“宫颈糜烂”这一说法，改用“宫颈柱状上皮异位”或“宫颈外翻”等更准确的称呼。

电视剧《亲爱的生命》

然而，在社会文化层面，真正告别这些误导性词汇，仍是一条漫长的道路。有些医生即便了解正确表述，却因“习惯了”或“患者听得懂”而继续使用“宫颈糜烂”一词。

图源某网络平台

事实上，不只是医学术语，一些看似日常的、与女性身体相关的流行词汇，同样深植着性别偏见。

“妈妈臀”是一个典型例子。这一说法将臀部肌肉凹陷、骨盆外扩等身材特征，强行与母职身份绑定。在中文语境下，人们常默认这种臀型只属于已婚已育的女性，仿佛它是生育留下的印记。未婚未育的女性一旦拥有类似体型，便容易怀疑自己身材管理失败，转而变成自我批评。

“妈妈臀”与是否生育并无必然关联，长期久坐、缺乏运动、骨盆结构差异都可能导致类似体态。将这一中性的身体特征标签化为“妈妈专属”，不仅对母亲群体构成刻板印象，也增添了未育女性的身体焦虑，使她们更难接纳真实的自己。

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同样，“少女肩”这类流行词汇也暗含着对女性身体的严苛规训。它将平直紧致的肩线与“年轻”“纯洁”的少女形象绑定，无形中贬低了已婚或成熟女性的身体。这种话语本质上是以青春为标尺，对女性进行持续的外貌审判。

图源某网络平台

在涉及身体器官的命名中，性器官更是一个重灾区。以“处女膜”为例，这一广泛流传的词汇其实是一个医学误称。现代医学早已明确：所谓“处女膜”并不存在，只有不同形态的阴道瓣。它并非封闭薄膜，而是形态多样的天然开口。

“处女膜”一词长期与贞洁、道德、婚前性行为挂钩，被错误地塑造为贞操的象征，这种命名缺乏科学依据，将女性身体置于道德监控之下，成为羞辱、评判甚至暴力的借口。

更值得警惕的是，许多原本中性的女性身份标签，如“名媛”“绿茶”“白莲花”……这些原本并无贬义的词语，却在社交媒体的戏谑与嘲讽中，逐渐演变为贬损女性的武器。

语言从来不是中立的。正如美国语言学家阿曼达·蒙特尔在《语言恶女》一书中所说：“语言在塑造社会。那些羞辱性词汇潜移默化地规范着女性该如何理解和对待自己的身体。”

【美】阿曼达·蒙特尔《语言恶女》

这句话揭示了一个事实：语言不仅仅反映社会文化，也在塑造社会文化。

加州大学一项关于性别羞辱的调研显示，针对女性的俚语中，高达90%带有贬义。以英文中的“bitch”为例，最初仅指代生殖器，并无侮辱意味，后来才逐渐被污名化。

类似的语言暴力，广泛渗透于医学话语、日常交流乃至大众文化之中。当生理现象被病理化命名，身体器官与身份价值捆绑，女性便被迫在一套充满评判的词汇体系中审视自己，一边被教导要“接纳身体”，一边又被不断提醒身体的不足，催生出深层的自我否定与羞耻情绪。

一场由女性发起的更名行动

如今，越来越多的女性开始意识到：如果沉默地承受这些词汇，便等于默许他人定义自己的身体。

一场静默却坚定的更名行动正在发生。

在某社交平台上，#恶露改名叫产后露#的话题迅速引发共鸣，累计产生了1.4万篇笔记，单篇最高获赞8.3万次，微博同名话题阅读量更是高达2.2亿。不少普通女性自发参与投票和讨论，表达对更名的支持。

比如，网友“小猪也母”发起的改名投票中，超过两万人支持更名，帖子收获五千余点赞，评论区里，许多女性坦言：“恶露二字总让我联想到不洁和羞耻，仿佛生完孩子身体就不干净了。”于是，她们提出“产后露”“产后脱落物”“产经”等更客观、中性的替代词。

这样的更名行动，并非一时情绪的宣泄，而是女性群体希望剥离语言中根深蒂固的性别羞耻，重建对身体的正面认知，通过使用“产后露”“产经”等中性表述，试图切断“生理现象 = 污秽”的错误联想，让生育回归自然属性。

在上海某高端月子中心，内部护理表单已悄然将“产后恶露”改为“产后露”，这一调整源自客户满意度问卷，有产妇反馈，自己因“恶露”一词产生焦虑。该机构也因此成为沪上首家主动更名的母婴服务机构，并获得广泛认可。

相似的过时词汇也在医疗系统中逐步更迭。据报道，部分三甲医院妇产科门诊已弃用“宫颈糜烂”，转而采用“生理性外翻/柱状上皮外移”等符合现代医学共识的表述。

更令人鼓舞的是，一些女性不仅在日常交流中反思语言，也开始挑战权威文本中的过时表述。一名网友在学习医学教材中，发现书本里仍沿用“处女膜”一词，便正式提交纠错建议，呼吁使用“阴道瓣”等准确的表达。

另一条关于“拒绝使用‘妈妈臀’”的帖子下，一名带货主播反思道：“我也是妈妈，怎么会脱口而出这三个字”，她随即表示今后不再使用这一带有贬义的标签。

尽管这场去羞辱化的更名行动仍处于初步阶段，尚不足以撼动整个语言体系，但无疑已迈出了重要的一步。正如许多女性所言：意识到问题的存在，并承认它是一种伤害，本身就是改变的开始。

越来越多的女性不再沉默。她们通过质疑一个词，拒绝一种污名，逐渐卸下加诸身体之上的羞耻枷锁。

或许有一天，当我们能平静而自然地说出：“那不是恶露，只是产露”时，我们才真正准备好：

以尊重，迎接生命；

以温柔，照护身体；

以清醒，重写语言。

文中部分配图来自网络。

参考资料：

1、六层楼先生《你会因为“恶露”这个词感到冒犯吗？》

2、【美】阿曼达·蒙特尔《语言恶女》

3、武汉市卫生健康委员会《宫颈糜烂——一个过时的妇科常见“病”》