石城闽粤通衢镇武楼东侧后稷庙，后稷的妈妈姜嫄后稷小名就叫弃仔

石城闽粤通衢、石城县民间后稷廟后稷传奇

话说远古，有个女士、她叫姜嫄。

姜嫄女士有一天，冇事做。

去野外兜路，(现代我们的散步)。

看见地上有个大脚印。

心头一痒：

“哇，这么大只脚？

我也踩一脚试试！”

这一脚踩下去。

哎哟喂！

肚皮莫名其妙鼓起来了。

古里古怪怀了胎。

十月后，生个细伢子(也就是中华第一个会作田的人)。

姜嫄一看吓一跳：

“这娃没阿爸，怎么搞？”

心里发毛：

怕是背时，要不得！

但是这个细伢子，命硬过铁！

姜嫄心一横：丢！

丢到巷子里。

牛啊马啊路过，眼睛贼精。

心想：这有个娃？

纷纷绕道走。

谁都不敢踩一下。

姜嫄傻眼：

“这就奇怪了，畜·生也讲人情？”

再丢到树林里。

砍柴佬一看：

“谁丢的细鬼？”

二话不说，抱回来。

姜嫄又气又笑：

“这林子也装了Wifi信号？”

第三次，丢到冰上。

这下凉快了吧？

结果飞来一群鸟仔。

翅膀一搭，像盖棉被。

呼呼地给这娃取暖。

姜嫄彻底服气：

“阿婆个神，这娃命硬过铁！”

赶紧抱回家。

因为丢过三次。

取名就叫——弃仔。

听着随便，其实是过劲得很。

这个弃仔不爱打架，专管“食饭家伙”

别家细伢子玩泥巴。

弃仔不一样。

这孩子鬼精。

爱玩豆子，爱玩泥。

今天埋几粒黄豆。

明天埋几粒麦子。

埋下去就盯着看。

像是在等彩票开奖一样。

长大后，更是做田的一把好手。

大家冇饭食？

他教你怎么种。

这块地该种啥。

那块地啥时候收。

全村人跟着他混。

米缸那是满到泻出来。

尧帝一听：

“这后生仔，得力！”

封个官——农师。

专门管全天下人的饭碗。

从此，弃仔就有了个好听的名字：

后稷。

客家人过江过海，把神也“拐”来了

后来天下乱糟糟。

客家人要过江过海。

一路走到石城。

一看，这地方风水好。

就是怕田里不出粮。

大家坐下来一计议：

“把那个管饭的老祖宗请来吧！”

就在镇武楼脚下。

也就是“闽粤通衢”那个大路口。

起了一座后稷庙。

这位置选得鬼精。

南来北往的老表。

想做生意？先拜后稷。

想过关口？先拜后稷。

这就跟现在出门先看导航一样。

成了石城人的标准动作。

五、后稷公：我话事！只准抬画！

到了端午节。

石城人又要搞大野。

游神！

大家备好了大轿子。

想请后稷公出来透透气。

庙里的老阿公把手一摆：

“使不得！使不得！”

“后稷公是要话事的（做主的）！”

“地里的活儿全是他盯着。”

“这一出门，庄稼找谁哭去？”

那怎么办？

简单！

把他的画像请出来！

于是，锣鼓喧天。

抬着一幅巨大的画。

画里的后稷笑眯眯。

身体虽然坐庙里。

灵魂已经出来逛街了。

这就叫——

“神在庙中坐，魂在画里游”。

屈原：食个粽子还要陪跑？

队伍刚出门。

有人喊一嗓子：

“哎？今儿端午啊！”

“屈大夫咋办？还没请出来！”

大家一拍大腿：

“差点搞忘了！”

赶紧把屈原像也请出来。

这下阵容齐了。

农神在前。

大诗人在后。

两人面面相觑。

心里估计都在讲：

“这帮老表，搞么个鬼？怎么把我们俩凑一对了？”

前头彩带飘飘。

后头锣鼓震天响。

再加一帮细鬼。

提着茶篮灯扭来扭去。

说是给神看。

其实心里在得意：

“看我的灯笼靓唔靓？”

江里丢粽子，那是给河神“叫外卖”

游完街。

队伍一拐，到了琴江边。

几条龙舟早就等不耐烦了。

特别是兴隆村后稷庙那条。

那是航母级的。

能塞三四十个壮汉。

但这龙舟不能瞎下水。

得先“喂食”。

粽子一筐筐抬出来。

系着五色丝带。

往江里猛扔。

嘴里还要喊：

“河神食！屈原食！食饱了莫搞事啊！”

这哪是祭祀啊。

这分明就是给江神点外卖。

还是免配送费那种。

喂完了。

锣鼓一响。

龙舟“嗖”地一下就窜出去了。

那桨划得像风车转。

那浪花溅得比人还高。

岸上的人喊到嗓子哑。

不知道的还以为这是在赛火箭。

灯一亮，那是给神交“满分作业”

到了晚上。

好戏才刚开始。

石城是灯彩之乡。

灯一亮，那是相当排场。

茶篮灯、龙灯、船灯。

什么都能做成灯。

客家话里，“灯彩”就是“丁财”。

灯一亮，等于钱和孩子都来了。

这谁顶得住啊？

老茶农最逗。

提着灯就在庙前晃悠。

嘴里念叨着土话：

“一篮茶，二篮米。

三篮五谷堆满地。

茶篮亮，五谷旺。

后稷公看得见！”

这哪是祈福啊。

这分明是拿着试卷去找老师签字。

“后稷公您看！

今年这收成！

是不是给个一百分？”

看到这神也笑到肚子痛。

你想想。

石城人这一顿操作。

把踩脚印的后稷、

投江的屈原、

管水的河神，

全搅和在了一起。

端午节。

后稷负责看田。

屈原负责看江。

河神负责吃粽子。

老百姓负责热闹。

后稷公坐在庙里。

听着锣鼓咚咚响。

看着满街的灯彩。

啃着大家上供的粽子。

心里肯定在想：

“这帮客家老表，

真是有搞头！”

“行吧，

看在粽子那么好食的份上，

明年再保佑你们多收几担谷！”

这就是石城的端午。

人神共乐。

就是这么“神气”！

2026年1月22日